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环岛日记 | 03 环岛创作全部开启

Arbre的小树 一树Arbre
2024-09-07



这个夏天，Otherwise联合一树ARBRE发起「环岛计划 ROUNDABOUT PLAN」驻地艺术项目，正式开启了「艺术环岛」。这是一场艺术实验，在这个项目中，每一个参与者都是环岛中的交通流量，在彼此的交流中找到行驶方向；这同时也是充满能量的一场聚会，已经行驶在环岛中的参与者会迎来不断加入的同行者，在项目中获取知识、友情与支持。


驻地创作计划请点击上图查看。


创作 | 临时性社区装置


这周出了最终方案，将现成品（readymade）与社区的自然环境互动，组成临时性的小装置。材料也买好了，如下：


 

在两棵树之间挂上舞台幕布

在榕树的须须上编上假发辫子


大树上的划痕带着时间的痕迹。
将老照片按照划痕的形状嵌进去。


部分老照片图：

 


将草坪上秃掉露出泥土的地方，
用仿真草皮剪出相同的形状覆盖上去

 


将仿真小草放入真草中




创作 | 八分之一客家人


这周和两位朋友交流正在进行的「八分之一客家人」的项目，我非常感谢他们的一些角度给了我新的启发。目前项目的研究方向和思考角度大多都是向外的，有关客家的社会身份的视角，缺少更深入个体的视角，思考「我为什么要做这个项目，为什么要追问」。

我正在通过「八分之一客家人」的身份确认我是谁，我和世界的关系，处于什么样的位置，什么样的处境。确定的是那八分之一的身份，是共性的、社会性的，不确定是的剩下的八分之七，而最有趣的地方恰巧在那不确定的八分之七里。

下面是这周一些手稿，通过手稿梳理和视觉化之前的一些调研成果，目前主要是在成都沙河行走的一些记录和相关文字资料。










创作 | 新城市地图


这周的主要工作是准备重新拓展样本的调查和确定样本形式的调整。由于时间的跨度，我在思考用什么样的形式会更好的呈现当下疫情的状况和居民的生活的生活状态，我尝试在调研的文本中增加个人出行的路线图，将原本更具有强制性的要求做了调整。但是其调研的结果还需要征集结束后或者在与参与者互动的过程才能得知，我将未知与结果交给参与者来决定，这也是这个项目具有魅力的地方吧。每一次所收集的样本都有这许多不同的新的冲击，也会给我更多在创作上的灵感。



整理采访文稿
将创作的内容整理成文本，为制作地图册做准备


等待渲染中

调整灯光和摄像头渲染的细节也是特别花费时间的步骤，由于设备的局限，我用的电脑已经快要无法带动模型的渲染了，所以每次调整都需要等待电脑反映，渲染一张图需要花费接近15-20分钟，如果细节错误还需要重新调整，还会有突然闪退的风险。



研究 | 驻地艺术实践与城市文化


按照研究计划，本周驻地工作分为两部分。第一，开展驻地艺术家访谈、研读整理大众期刊、学术论文和互联网等资料；第二，筹备媒介学读书会，阅读麦克卢汉、基特勒、德布雷等论著，拟写研究思路，并思考以媒介学方法讨论艺术驻地与城市文化。本周简要摘录和总结第一点的部分成果。

驻地是艺术家开展社区实践的方法和工具

史慧琳推荐了2021年第6期《HOMELAND》杂志，封面主题文章解答了我对一本大众期刊策划“艺术驻地 地方闪亮”专题的疑惑：在这期杂志发行之前，HOMELAND所策划的「城市创生力」2021烟台山艺术驻地计划刚刚告一段落，这已是他们策划执行的第三次艺术驻地。可能也是由于置身其中，杂志社大费周章采访国内各地艺术机构的目的和我一样：「探讨艺术驻地与乡村建设、地方文化挖掘以及城市生活相结合的可能性。」展开非虚构写作的动因则是：「从艺术家、策展人、项目顾问的视角出发，呈现他们眼中的艺术驻地。」

与居民住宅同处一栋大楼的广东时代美术馆，2016年发起的「榕树头」，便是一场与周边地区的持续性对话。「榕树头」即村落里围绕老榕树附近的小片广场区域，「有特殊需要时，它还会转化为宗教祭祀点、人才市场、议事厅、临时法庭等场所」，这具备构成「公共领域」的一些条件。艺术家需要在美术馆周边完成人群走访、素材拍摄、社区服务等方式，完成最终展览。陈业亮通过「阿亮包搞定」修理店为社区居民提供免费修理服务，物主则分享给阿亮物件的故事，「此情可待成追忆」展览主要展品则为从居民手中借来的物件。叶慧走访大排档流浪歌者、新形成的青年公寓社区、地铁站旁演出的中老年乐团等，了解不同人群与音乐的关系。她把展览空间布置成一间KTV包间，每两周更新一次歌单，提供给社区居民免费预约使用。

成都A4美术馆在2015年前，仍是根据个人特质定制驻地艺术家适合的工作方案，与横滨的黄金町社区共生艺术计划改变了这一状态。来成都驻留两个月的丸山纯子注重「公共对话」，将人们丢弃的物品作为创作素材，在商业广场以回收材料为颜料绘制「野花」，并邀请路人参与作画。

艺术与地方营造

如果是「介入」地方，更多是以驻地方式与当地人、当地设产生连接进行艺术创作，其目的不仅是以艺术作品形式呈现对地方的观察，也在于带来新的文化氛围、对当地空间产生影响。艺术在浮梁等艺术驻地计划，展示出这样的面向：以柔性的、文化的方式牵涉地方的社会性问题。当然，这需要广泛、深入的社会调研，对当地社会问题详实的了解和真诚的艺术表达。

在《进化中的尘埃》的创作里，艺术家向阳在村里待了两个月，和屋主交流，他认为自己和村民没有什么不同，「都是移民」。他在灰漆层层覆盖的墙上雕刻当地生活场景，在不同房间展示不同主题（景德镇、寒溪村移民、屋主家中），在从群体到个体的记忆里浓缩了时间。而对「介入」地方的整体计划来说，「这只是个开始」，如何持续保持对地方的探索欲和创作的生命力，是确认在地化的创作理念之后的事。

在与驻地艺术家的访谈过程中，我们讨论了「介入」社区的方式。一是明确的在地创作理念，为了形成与地方的互动申请驻地，这被不少机构认为是邀请驻地艺术家的前提；二是具有对社区及其运作情况的知识和体验；三是与社区居民更为妥当的交往行为，形成居民为共创者的艺术实践。即「介于社会科学研究方法和日常生活之间的一种方式。」


研究 | 荷兰小镇的寻根之旅


上周末，也就是驻地的第三周，一树发起了园岭艺术趴趴走，作为环岛驻地计划的一个重要节点，向公众开放，邀请大家参与。从8月20日至21日，办足两日，由全体艺术家奔现，向观众分享各自的驻地方案和思考开始，轮流带来各自的节目、座谈和工作坊，以酒精计划画上了完美的句点。我为这个公共艺术节定制了一个具有公共教育属性的趣味讲座，这其实是我第一次做讲座表演（Lecture Performance），这个尝试正像是孩子蹒跚学步，从爬开始。

我的节目分为两个部分。在第一部分中，我模拟和小朋友们一起看动画片的少儿频道主持人，担任制造悬念和故事情节引导的画外音；在讲述郁金香的故事中穿插着迪士尼1958年的动画片《爱丽丝梦游仙境》。在第二部分中，我做了一个道具表演，模拟开百宝箱/盲盒的形式，配合道具讲述了我在推进驻地项目中不厌其烦地打扰相关的部门和机构，像爱丽丝一样用各种道具打开不一样的门的奇遇。

这周的日记我向大家分享一下我的节目剧本的第一幕。在我的sketch performance之后，我大刀阔斧地改了一次。因为第一个版本是个快速写就的草稿，我几乎现写现演，还结合现场的反应即兴发挥。我很喜欢这种小剧场的感觉，很意外也很直接，还有这种速写速演的状况，非常锻炼人。当然，在第一次表演的过程中出现了许多信息错误和不严谨的地方，但我仍然认为这是个很有潜力的作品，可以在驻地期间继续深入。



寻根之旅：爱丽丝漫游荷兰小镇

—— 第一幕：梦回天山

01

“爱丽丝，你能专心上你的历史课吗？“
“对不起，一本没有插图的书怎么能让人专心读下去呢？”
......
“在我的世界里，书里只有图片，没有别的。”
......
“你的世界？一派胡言！”
......
“没错，黛娜，如果我拥有一个世界，一切都是胡说八道，没有事物是原来的模样，一切都是颠倒的，全相反，是的东西，将成为不是，不可能的事都一定会发生......”

（摇铃）布谷，布谷。4点钟到了，放学了。咱们要做什么呢？

我是爱丽丝小姐的好朋友，小花猫黛娜。我和爱丽丝小姐一起在花园里读历史故事，这些文字了无生机，看得我们昏昏欲睡，于是我们决定关上书本，一起去探险，到一个书里只有图片的世界！这个世界里一切都是胡扯，我们的身体可以变大变小，上下颠倒，对的就是错的，臭的也是香的，最惊喜的是，这里的花儿们不仅行动自由，还能言善道；如果找不到方向，还有现成的指引。这个世界只有一条规则：只要我们先上路了，历史就由我们书写！

你说奇妙不奇妙？妙妙喵！

今天，我正是来和小朋友们分享这趟奇遇的。我还会和大家一起做游戏，看动画片。那么我们话不多说，一起来开始吧。

02

《大风车》主题曲

今天我们的故事，和金龟子的栏目，大风车，特别有缘分，提到大风车，大家想起了什么呀？

Rice小朋友回答：荷兰 。

确实如此！今天的故事就是和这个神奇的国度有关，这个神奇的国度位于欧洲大陆的西端，处于海平面以下，这里的人连年与海水抗争，陆地上总有多余的水，他们需要修筑堤坝，绞尽脑汁排出陆地上多余的水，才能开始进行耕作。这里气候恶劣，寒风刺骨，土地贫瘠，谁能想到，正是这种极端恶劣的环境，却最适合一种叫做郁金香的花生长.....

你说奇怪不奇怪？Why?

就像是在最干燥的沙漠却有多汁的椰子和仙人掌一样......

你说奇妙不奇妙？妙妙喵！

小花猫黛娜和爱丽丝小姐被这一页植物图谱迷住了，不只是因为除了花朵的名字以外，图上一个别的字也没有。阿！永远的奥古斯都（Semper Augustus），它曾经是世界上最贵的花朵，这一朵花没有根,她来去自由。那个时代的人多才多艺，既是植物学家又兼制图师，它们为什么不把郁金香的根部也描绘出来呢......神龙见首不见尾，你说奇怪不奇怪？我们这就要出发去一个她会讲话的地方，让她自己告诉我们她的故事。

*“永远的奥古斯都”这一幅插图出自1643年的Tulip Book of Judith Leyster

03

“哦，黛娜，那只不过是一只穿着马甲，带着手表的兔子而已......”
"噢！我的老天爷，我要迟到了！"

时间就像兔子一样，西装笔挺，带着刻度向前跑，
郁金香并不来自荷兰呀！它真的来去自由，你说奇妙不奇妙？它原本来自东方，它的故乡在喜马拉雅山脉以北的中亚地区，这可是世界上环境最恶劣的地方之一。

听说，最早最早地郁金香生长在帕米尔高原山坡上的低矮树丛里，一直蔓延到天山脚下的山谷之中。这一个纵横千里的天然屏障，足以阻隔东西方文明的相遇。一群在西伯利亚草原生活的游牧民族，打破了平静，他们最先发现生长在天山山谷的孤勇者，他们就是土耳其人的先祖—乌古斯突厥人。

04

“毕竟我们也没收到邀请，而且好奇心总会惹麻烦......”
“经过了这个，我再也不怕从楼梯上摔下来了！”

这个游牧民族在夏天时会到水草丰饶的北方土地放牧，也会南下掠夺城市，与在这块贫瘠凶险地亚洲腹地闪烁着地星点地绿洲聚居人们交换丝绸和知识，在南伐北上的颠簸之中，无畏艰险的旅者民族就这样和无惧贫瘠的勇者花卉命运般地相遇了。

05

“从地球的另一面出来，人们都头冲下走路该怎么办？不过，这也太可笑了把！没有人会......噢！”

你说奇妙不奇妙？妙妙喵！郁金香，正是从这寸草不生、无人知晓的高海拔地区启程，穿过了地球，出现在了世界的另一面，在一个低地国家里，冒出头来，成为了家喻户晓的大明星！

一切都颠倒了—

随着这个游牧民族一路向西穿过西伯利亚大草原，他们与中亚草原上疯长着的郁金香军队再度会晤，这次他们正式打了照面，荒芜的旷野中的出现的突兀鲜艳的色彩在叙事动物的心中代表着太多太多了......几千年来，郁金香已经自然地向西蔓延，占领了无人区，接着征服了游牧人，成为了他们的重要象征。在公元10-11世纪时，它们一同迁徙至中东地区，郁金香也正式入主了人类的花园中。

这个游牧民族—乌古斯突厥人在迁徙和颠沛的路上，不断地融合、混血，由他们后代中一支的发展而来的塞尔柱人挺入波斯，郁金香自然也成为波斯王国的同盟和座上宾，随着它们的身影开始出没在游牧民族的赞颂、诗篇、传说和故事中，它们也开始被人工栽植在御花园中，游牧民族也开始丧失最原始的特征和属性，在中东地区生根发芽。

06

“我越来越好奇了！”
......
“嗷！”

变大—大—大—大——
11世纪下半叶，塞尔柱人开始渗透入安纳托利亚东部地区，1071年更是击败了拜占庭帝国，虽然在12世纪却不敌实力强劲、独霸天下的蒙古。塞尔柱帝国解体、融合又重组为奥斯曼帝国后蓄势待发，在15世纪，成为了安纳托利亚的主人，通往西方的门，一层一层，一个一个地被敲开。向西征战的士兵把郁金香绣在内衣上，作为护身符，免除厄运。在神圣的郁金香的庇护下，帝国的骑兵踏上了欧洲的土地。在整个土耳其漫长历史中最辉煌的一段莫过于奥斯曼王朝！

07

“他在那儿，我得过去！”
“抱歉，你个子太大了，绝对过不去的！”
“你是说不可能？”
“我是说过不去，不是说不可能！”
......
“为什么不试一试桌子上的瓶子？......看一下桌子上的瓶子，他会指给你正确的方向。”

变小—小—小—小——
花园是穆斯林对天堂的想象，因此，奥斯曼王室崇尚建造花园，郁金香当仁不让，是花园里神圣的主角。不仅如此，有一条重要的禁令被解除：因为人类不能完美呈现神创造出的完美之物，伊斯兰经典中禁止公开使用有生命之物的形象或图案。郁金香又一次出征，扩大了势力范围，树立了自己作为奥斯曼帝国代表花朵的地位，它开始大量出现在艺术家的笔下，工匠的手中，占领了绘画、花瓶、瓦片、绸缎和盔甲。

郁金香，来去自由，
郁金香，能说会道，
郁金香，让人上头，
一草一木，不费一兵一卒，开出一花一世界——
你说奇妙不奇妙？妙喵喵！

08

“不过你看，我现在大小刚好！”
“没有用，我告诉你，我被锁住了。”
“噢！不......”

在奥斯曼帝王独享的极乐家园中，花园位于权利建筑的最核心位置。这个奢侈的秘密只有少数人知道，一个新的风潮在这里流行起来：园丁剪下盛开在花园中的郁金香，插在精致的金丝玻璃花瓶中作为摆设。在苏莱曼的统治下，贵为圣物的郁金香也要臣服于这位帝王，它除了被摘采，更被改造、繁殖成为更符合他们审美的新品种。

奥斯曼人在战场上的丰功伟绩极大引起了了欧洲人的注意和恐慌，他们纷纷派使节来一探究竟。他们同样为奥斯曼帝国的王室单为欣赏花朵的美丽而种植的行为十分新奇，因为在16世纪的欧洲，花草还是以食用和药用价值为主。

09

"吃了我。"
“好吧。”
“不过，天晓得我吃了后会怎么样......”

变大—大—大—大——

比斯贝克是这些欧洲使节的其中之一，他是在奥地利宫廷里最有影响力的荷兰人。他作为神圣罗马帝国的大使于1554年到达伊斯坦布尔，在那里生活了8年。他把自己的书信编成一本异闻录出版成册，这本著作中记载了奥斯曼帝国巅峰时期的活色生香和绯闻八卦。这令许多人相信，他是第一位欣赏郁金香的西方人。

你说奇妙不奇妙？妙喵喵！
且...慢...
近年来，人们发现，这本大作中披露的信件都是事后编造的。因为，郁金香一般在3月左右盛开，他又是如何于1554年的深冬第一次到达伊斯坦布尔时，就在考察的途中看见了郁金香这种遍地生长的野花？

10

“你说什么？”
”我说，吃一“小”口，就能起很”大“的作用，哈哈哈哈！“
“我不觉得这有什么好笑的，我现在永远出不去了......”
“别哭了......哭也没有用！”
"我知道，可是我实在忍不住......"
“这样可不行......一点帮助也没有！你看......瓶子！那个瓶子！”

不论大使先生是不是贵人多忘事，毕竟爱丽丝小姐和黛娜已经到了这虚实颠倒的世界，在这不正常的世界里，被蒙蔽了双眼，也再正常不过。错误是常有的，虚张声势也是正常的，这就是图像的世界，大家可务必要多多包涵爱丽丝小姐，

确切证据表明，1559年，第一批郁金香已经出现在巴伐利亚一位议员的后花园里。它们和敏锐的学者们目光相对，那个时代的学者涉猎广泛，并不局限于一个专门的学科，他们对一切都充满着好奇，他们用眼睛捕捉郁金香的模样，把它复制、粘贴在自己的笔记中，他们向这些花儿们疯狂地提出各种各样的问题。就像爱丽丝小姐一样“你们从哪里来？能不能帮一帮我？”

变小—小—小—小——
郁金香开始了在欧洲的扩张之路，在新的天地里，更多的品种被培育出来。如果非要问为什么郁金香走得比别人多，还比别人远？那恐怕这个功劳必须归于便于携带的球根。

1562年的秋天，一艘载满织品的货船从伊斯坦布尔出发抵达安特卫普，这里悄悄混入了一些郁金香的球根......在第二年的春天，它们在这个陌生的北方城市里的一个施肥的厨房菜园中探出了脑袋。

至此为止，郁金香离开天山故土，不远万里来到了地球另一面的联省。没有人确切地知道，它是怎么登陆欧洲大陆的。因为，即便是在这个时候，还是稀罕之物！于是，接下来，它故技重施，这一次，它真正的成为了家喻户晓的大明星，它居然令一个以冷静理性和精打细算的民族鸡飞狗跳，人仰马翻这实在是个新鲜事！
且...慢...
新鲜事不新鲜，毕竟在这个世界实就是虚，阴差阳错，弄巧成真，假戏真做......

你说奇妙不奇妙？妙喵喵！

第一幕 完

（摇铃）布谷，布谷。5点钟到了，我们的奇遇，还远远没有结束，但是，小朋友们要趁天黑之前，回家吃饭。不要贪恋现在，才能追上时间的兔子，我们明天4点钟，不见不散。







Otherwise是一家灵活的媒体艺术内容生成机构，团队拥有多年的城市艺术事件现场经验，亦长期为企业提供文化顾问服务。假设、琢磨，享受不明朗而充满可能的状态。



一树Arbre是一间普通的独立艺术空间，试图将艺术以真诚且轻松的方式融入日常生活，透过展览、工作坊、观影等活动，致力于社区内艺术氛围的传播及艺术环境的构建，给参观者带来「在街角与艺术不期而遇」的体验。


乐造致力于为美术馆、博物馆、艺术设计机构和政府提供艺术展务支持。结合常年累积的艺术项目管理，我们在艺术项目咨询，艺术装置落地，艺术空间设计及施工，艺术项目拓展周边等五大领域深耕经营。乐造近几年服务众多一线艺术机构，突破传统艺术项目局限，以不同的形式创造高品质艺术空间的无限可能。


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