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从《山海经》到龙的讨论，你有小学生看的透彻么？| 3月思辨课作业展示1
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——芝麻老师
作业要求：
“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，[身长千里]，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
——《山海经•卷十七•大荒北经》
对于未知的事物，人们总是不断做出假设，然后再不断进行推翻，直到找到真象。按照我们目前社会的普遍观念来说，龙这个生物应该是不存在的，龙只是神坛上想象出的东西。但是换个角度来想，如果这样东西真的在历史上或者是上古时代从来没有存在过，为什么我们中华民族作为一个庞大而智慧的民族，却要把它作为图腾、神灵来供奉？为什么皇帝的衣服上经常也会绣龙？皇帝为何经常被叫为：真龙天子？龙在这个地球上到底有没有存在过？为什么你觉得它存在过，或者为什么你觉得它没有存在过？本期写作任务请大家就龙是否存在的问题进行深入思考，并撰写成文。要求观点明确，材料使用有理有据，结构清晰。
作业展示1
作者：甄浩翔 深圳石厦学校 五年级
龙，是中国文化的一个重要印记，也是中华民族的重要象征。在寺庙、龙袍乃至图腾上都出现了龙的图案。为什么古人能够如此崇尚一种或许从未存在过的动物呢，那么龙在历史上是否真正的存在过？答案是否。龙是一种软体动物，有着类似蛇样的身体构造。古人云：龙有翅，飞上九天。那么问题就来了，软体动物的肌肉完全不足以支撑一个能产生与其身体相等升力的翅膀，更不可能“飞上九天”。但如果龙根本就不是一种能飞上九天的软体动物，可能它们有可能存在被古人神化了的情况。古人神话里的龙一定有他的神话来源，那么神话来源，是否就是这个未被神化的龙的本体呢？这有着极大的可能，但如果我们仔细看看，不妨会发现一个有趣的现象：几乎所有被人们所神化的动物都能够凸显出中华民族的民族特征，比如牛，老实，勤恳。那么，究竟有什么样的一种软体动物能够代表中华人民的民族象征呢？结合古代文献，我发现，除了蛇之外，并没有什么能代表中华民族的精神象征了。然而古人已经在神话中多次描写道蛇，证明古人并没有将龙和蛇，这两种风马牛不相及的动物搞混，也并没有将它们“合体”。毕竟，这样就没有人会把这两种还未“合成”的本体写进神话中去了。因此，经过上述的论证，我们基本可以得出，龙并未在历史中存在过，但或许，将来科技发展得足够迅速，我们或许能够更好的证明龙是否存在吧。
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缪思导师评语
这篇文章虽然比较简短，但是关于龙是否存在的思考非常全面且辩证。文章开头便直接明了地给出了自己的观点：否。其次，按照现有的科学原理分析了龙的身体构造无法完成飞翔的事实。之后有推测到，是否以前存在这样类似的生物但是被神化了，比如把蛇和龙弄混，接着你又用材料证明了，古人不可能会弄混，于是最后得出结论。文章整体辩证逻辑都非常好，继续加油~作业展示2
作者：华馨羽 无锡扬名滨河小学 三年级
龙是神话的动物。据说它能隐身，能变大变小，能飞天入海。龙的形象其实是多种动物的组合。汉代王符曾提出“龙有九似”的说法，认为龙的形象是“头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎”。随着朝代的更替，龙的形象也在不断的变化，关于龙的传说也一直流传下来了。早在约6000年前，龙的形象就存在了。一般认为，龙起源于古代部落的图腾。关于龙图腾的由来，主要有三种说法。一是龙由蛇演变而来，认为蛇是龙的原型。二是龙是由鳄鱼演变而来，因为龙与鳄鱼的形象也相似。龙有四肢，鳄鱼也有四肢。三是龙由雷电演变而来。闪电后便是降雨，雨水促进了庄稼的生长，人们便将闪电当作了龙。龙真的存在吗？不，我认为龙从来没有在地球上存在过。古代由于科技不发达，人们只能通过想象来解释一些自然现象。比如“龙卷风”，古人认为风卷起来时像一条龙在飞舞。另外古代的权利最高者都以龙的后代而自称，其实是为了突显自己的地位和权威，和平凡人的区别。其次，按照进化论来说，龙这种有多种动物特征存在的身体结构肯定是不存在的，毋庸置疑。但是龙既然是不存在的为啥又会被描写的这么真呢，有种说法是龙曾经存在，但是并没有长得那么玄乎，但是看到它的人觉得它很奇特，于是道听途说的人就传的越来越邪乎，甚至是加上了很多无须有的东西，构成了我们现在的龙。还有当年的「营口坠龙」事件，当年中央十套《走进科学》和《探索发现》栏目都做过专题节目，网上也有很多解释。结论基本都认为众人所看到的不是龙骨，而是鲸鱼骨架。照片里的龙角，不过是鲸鱼肋骨插在头骨空隙中。其实这个结论也不见得多靠谱，毕竟龙骨实物早就遗散不见，只是想当然的推测而已！所以，综上所述，我认为龙是不存在的！
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