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当孔子受到责难

齐树峰 齐说经史集
2024-09-06

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据说,巴黎和会在讨论山东问题时,被誉为民国第一外交家的顾维钧有一个精彩发言。

 

他说,山东是中华文化的摇篮,中国的圣人孔子和孟子都诞生在这里。孔子犹如西方的耶稣,

 

中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷。

 

确如此言,孔孟、儒家,对于中国人来说,不是简单的文化现象,而是与生命相关联,是中华文明的根。

 

历史上,孔子并不是儒学的原创者。儒学的起源,首先要归到周公头上。

 

周公,就是那个《周公解梦》的周公喽。


而实际上儒学的诞生,可以追溯到商周巨变之际。在那个天崩地裂的大变动时代,官学解体,学术重心渐渐转至民间。

 

儒的前身大约是商朝负责礼仪典章的文化管理者。在商朝灭亡后,商朝移民中的贵族被新王朝周朝统一管理,儒学得以传承。

 

反观新王朝周朝的统治者,也都是文化人。在漫长的先周时期,他们也在创造、传承着自己的文明。

 

到了孔子这里,他只儒家典籍的整理者,儒家思想体系化的创建者。

 

而继“殷周之变”、“周秦之变”之后,陈独秀等人对儒家、孔子的责难,不仅没有将孔子、儒家打倒,反而从另一个角度彰显了孔子和儒学的意义。

 

然后历史便来到了,

 

新儒学时代。

 

 

 

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