五月五，迎端午！和孩子聊聊端午“那些事儿”，一起“粽”享佳节~

端

午

安

康

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。”一年一度的端午佳节再次来临。一句“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳”里蕴含着多少中华儿女的民族记忆与文化传承。你对端午的了解有多少？快带着孩子一起来看看这些不可不知的端午小知识吧！

端午节的来历

端午节的起源涵盖了古老的星象文化、人文哲学等方面内容，文化内涵相当丰厚。这个节日的时间是农历五月初五。在古汉语中，“端”有开头、初始的意思，称“端五”也就是“初五”。《风土记》提到“仲夏端午。端者，初也。”另外，古人纪年使用天干地支，以此推算，一般农历第五个月正是“午月”，而午时又被认为是“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。

作为一个内涵丰富的节日，端午节还有天中节、诗人节、浴兰节等诸多名称。其中，端午节是农历五月五日，五、午同音，五、五相重，所以它又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。明代沈榜《宛署杂记》中提到：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。”

端午节的习俗

赛龙舟：“五月五，是端阳……龙舟下水喜洋洋。”赛龙舟是最常见的一个端午习俗，又称龙舟竞渡，在中国已有1500多年的历史了，现已被列入国家级非物质文化遗产。

吃粽子：端午的粽子，千百年来盛行不衰，它已与正月的汤圆、中秋的月饼一起，成为民俗文化、食文化传承的符号，至今在人们的心中仍有无穷魅力。

门插艾：艾草、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，民间普遍认为他们可以退蛇虫、灭病菌、驱毒辟邪、护佑健康。

挂香囊：端午节小孩佩香囊，传说有辟邪驱瘟之意，实际是用于襟头装饰。香囊内有朱砂、雄黄等，外包以丝布，再以五色丝线弦扣成索，结成一串。

画额：画额，在端午节以雄黄涂抹小儿额头可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。大人们将它看作驱除邪祟的吉祥物，孩子们把它看作游戏。有古诗称“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头”，对孩子而言，画额也是一份珍贵的回忆。

放纸鸢：放纸鸢即是放风筝，有“放晦气”祈福消灾求吉呈祥的寓意，一般纸鸢上会画有吉祥图案或吉祥文字，在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。在中国南方一带城市，端午节放风筝也是一种习俗。端午时节，儿童放风筝称之为“放殃”。

节日里的健康小秘籍

1. 粽子的主要材料糯米有健脾暖胃、益气收涩的作用，对脾胃虚寒、尿频、自汗有较好的食疗效果。而粽叶具有清热止血、解毒消肿等作用，作为食品包装，具有无污染和“一次性”使用的特点，属于“天然绿色食品”。需要注意的是，对于糖尿病患者，红豆蜜枣粽等甜粽不宜多吃。有高血脂、胆囊炎等疾病的患者，应少吃肉粽、蛋黄粽等高热量及高油脂粽子。

2. “戴个香草袋，不怕五虫害”。端午时节，蚊虫蛇蚁孳生，中药香囊具有驱除蚊虫、辟邪除秽、调摄养生的作用。可佩于胸前、腰间，也可挂在房间通风处或车内。但由于香囊中的药物具有芳香开窍作用，孕妇应慎用。若香囊接触皮肤处出现红疹、瘙痒，需立即拿下。

3. “清明插柳，端午插艾。”端午时节，湿气加重，中老年患者颈肩腰腿痛开始发作，中医上以艾入药，具有调理气血、祛寒除湿的功效。菖蒲乃水生草本植物，具有提神通窍、杀虫灭菌的作用。

4. 端午前后因气温、湿度都较大，给人体带来诸多不适，素有内湿的人，遇到湿度较大的环境，更容易诱发各种疾病。古人将艾叶加工成艾绒，再融合其他药物，在体表的穴位上进行温熨，通过经络传导，达到温通气血，祛寒除湿的功效。

古往今来，

描写端午的佳句有很多，

一起来感受古人笔下

诗情逸韵的端午吧~   

端午日

【唐】殷尧藩

少年佳节倍多情，

老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，

但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，

榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，

几人湮没几垂名。

解析：“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史？

端午

【唐】李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。

解析：端午节为农历五月初五，五月是仲夏，白昼越来越长，所以说“端午临中夏，时清日复长”。时当端午，用盐佐食梅子，饮酒欢乐，木槿茂盛，芦苇发出清香，心情愉快的唐明皇祝愿天下安康长寿，以显示皇恩浩荡。

竞渡诗

【唐】卢肇

石溪久住思端午，

馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，

兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，

跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，

果然夺得锦标归。

解析：“竞渡”就是现在赛龙舟活动的前身。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点的时候，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军，鼓声擂动，船只齐发，争先恐后，惊吓得水鸟乱飞，只为夺得锦标。

己酉端午

【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，

汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，

无酒渊明亦独醒。

解析：“端阳”即端午节。“海榴”即石榴，古人因为石榴从海外传来，所以称“海榴”。端午日风雨大作，天昏地暗；汨罗江上无处可以竞渡龙舟，来凭吊屈原的英灵。石榴花盛开，应该会笑话我，“陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。”

午日观竞渡

【明】边贡

共骇群龙水上游， 

不知原是木兰舟。 

云旗猎猎翻青汉，

 雷鼓嘈嘈殷碧流。 
屈子冤魂终古在，

 楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

解析：岸上人惊讶地看着群龙在水上嬉戏，其实是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响，在空中翻飞，锣鼓喧闹在清清的水流上。屈原的冤屈终究不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，不觉得其中有什么忧愁。

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